Lo Stato piegato ai voleri del dio mercato, le nuove paure e la demolizione del welfare state (II^ parte)

Verso modelli post-capitalistici

Alla ricerca di modelli alternativi all'ipercapitalismo

per una società più giusta ed equa!

Diagnostica - I fondamentali: Le grandi patologie.

La grande metamorfosi: Lo Stato piegato ai voleri del dio mercato, le nuove paure e la demolizione del welfare state (II^ parte).

Flash, istantanee ed abbagli dal labirinto post-moderno

Si dichiara che la forma prevalente verso la quale tendono gli Stati è quella democratica, ma credo che in molti casi di democrazia rimanga soltanto l'involucro esterno o forse neanche quello.

Osservando il nostro labirinto post-moderno vediamo sguazzare ed annaspare varie specie di Stati:

• Stati Teocratici
• Stati Integralisti dei più fantasiosi intergralismi
• Stati Liberal Democratici
• Stati Oligarchici e monarchici
• Stati Monopartitici
• Stati “Canaglia” (“rough states” secondo la definizione Usa)
• Stati Predatori
• Stati Depredati
• Stati Debitori
• Stati Creditori
• Stati P.I.I.G.S
• Stati Falliti o in via di Fallimento
• Stati Narcostati
• Stati Mafia
• Stati Criminali
• … ecc. ecc.

Gli avvenimenti di questi ultimi mesi ci lasciano un senso di profondo smarrimento e frustrazione di fronte ai rilevanti processi di trasformazione che stanno mettendo a soqquadro i valori fondamentali e le funzioni dello Stato.

I fatti sono del tutto eloquenti: eccone alcuni.

• Mafia-capitale che liquida lo Stato a vantaggio dei pochi …

  <<Mafia Capitale: tra fascisti e ladroni Dopo gli arresti di ex terroristi neri e affaristi
 che tenevano in pugno la Roma di Alemanno, è caccia al tesoro della banda. Ecco la storia di tre inchieste profetiche condotte da "l'Espresso" 05 dicembre 2014>>

• torture sistemiche del grande “esportatore di democrazia” che ti sciolgono …

  <<Usa, diffuso report su torture della Cia: “Violenze brutali che non sono servite>> (Fonte: Il Fatto Quotidiano 9/12/2014).

• Il nuovo medioevo che ti liquida o ti crocifigge …
  <<Isis continua a scioccare: ad Aleppo crocifisso un uomo accusato di spionaggio.Sono stati gli stessi jihadisti a diffondere le immagini della "punizione esemplare “>> (Fonte: Tgcom 24 - 20 dicembre 2014

• la droga che ti incenerisce …

  <<Messico, studenti scomparsi sono stati uccisi: confessano tre sicari dei narcos>> (Fonte: R.it – 7/11/2014)

• I debiti che ti usurano e ti demoliscono …

  <<La Grecia resta sotto tutela con l’incubo di nuove elezioni Bruxelles scettica sulla richiesta di Atene di uscire dal salvataggio>>(Fonte:Corriere della Sera – 8/12/2014).

• <<L'Argentina è in default: salta l'accordo sul debito. Il Paese non ha pagato gli interessi dovuti sui nuovi bond, 539 milioni di dollari in scadenza ieri a mezzanotte e che il giudice americano Griesa ha congelato in assenza di accordi con gli hedge. I fondi chiedevano il rimborso integrale delle loro obbligazioni per 1,5 miliardi. >> (Fonte:R.it Economia & Finanza – 31/07/2014).

• Venezuela: "Abbiamo pagato". Rimandato il rischio default. L'annuncio del governo, che punta il dito contro la campagna internazionale "perversa". La prossima scadenza a fine mese. Respiro sull'obbligazionario e per i cds, ma la curva dei rendimenti dei titoli di Stato continua a mostrare un'altissima tensione (Fonte:R.it Economia & Finanza – 9/10/2014).

                                              

Di esempi ne abbiamo veramente per “tutti i gusti” ed è come se lo Stato si stesse liquefacendo in analogia a quanto avviene per le altre componenti delle strutture sociali.

-o-

Molti spettri si aggirano nel labirinto post-moderno, ammorbano l'aria, avvelenano l'acqua, fratturano la terra e oscurano il cielo: sono le vecchie e le nuove paure che anche oggi hanno al loro centro l'entità Stato.

Nel secolo scorso, nel mondo occidentale abbiamo avuto profondi processi di metamorfosi dello Stato:

• c'era lo Stato-nazione imperialista imploso con la prima guerra mondiale;
• c'era lo Stato nazional-socialista, fascista e stalinista, anch'esso demolito sotto il peso dei massacri e genocidi di massa della seconda guerra mondiale.

Erano quelle le forme dello Stato leviatano¹ - di quel dio mortale impersonato dallo Stato che ti faceva tremare i polsi all'ordine “sull'attenti” e che ti annullava come individuo con la risposta “Sissignore” - che hanno prodotto solo distruzione e morte.

Dopo le dittature è venuto il tempo dello Stato-sociale che ha fatto conoscere alle classi più deboli quel benessere che era sempre stato appannaggio e privilegio dei ricchi.

Lo Stato-sociale ha anche portato con sè fenomeni di statalizzazione, assistenzialismo e burocratizzazione, con le sue disfunzioni e difetti (corruzione, sprechi, ecc).

Poi è venuto il tempo del neoliberismo, delle privatizzazioni, della deregulation.

Oggi è il tempo dello STATO MERCATISTA, FLESSIBILE E LIQUIDO in versione 2.0; in sintesi di uno Stato che sa essere contemporaneamente debole verso i soggetti privati e/o sovranazionali forti e forte nei confronti dei soggetti privati e/o pubblici deboli.

E' lo Stato post-moderno del labirinto iper-capitalista finanziarizzato globale in cui i suoi elementi costitutivi rappresentati da popolo, territorio e sovranità vengono miscelati tra di loro per ottenere vecchie-nuove formule e ricette di ingiustizia sistemica.

In questi ultimi decenni infatti stiamo vivendo <<(...) la transizione dall'egemonia americana a qualcosa d'altro, di cui ancora non è possibile individuare compiutamente il profilo. (…) Le transizioni egemoniche non sono però processi fluidi e uniformi. In genere sono accompagnate dall'esplosione dell'anarchia nei rapporti interstatali e dell'instabilità nei rapporti economico-sociali interni e internazionali, in breve da ciò che Arrighi chiama “caos sistemico”>>²

In questo “caos sistemico” lo Stato è massimo quando deve intervenire a favore delle forze del neoliberismo e finanzcapitalismo globale, ne diamo alcuni esempi:

• gli interventi degli Stati a favore dei loro sistemi finanziari e bancari, dopo lo scoppio della crisi del 2007/2008:
  
  

Fonte Ricerche e Studi Spa – Ufficio Studi Mediobanca – agg.to al 31/12/2013

• l'inchiesta “LuxLeaks” ha svelato come gli esponenti delle massime istituzioni pubbliche di un paese si siano piegate ai desiderata delle multinazionali e del profitto deterritorializzato:

<<(...) Secondo ICIJ, sui 95 miliardi di dollari di profitti che le grandi società americane hanno realizzato oltremare, nel 2012, passando per il Granducato, hanno lasciato al Fisco del Lussemburgo poco più di un miliardo di dollari, appena l'1,1 per cento.>>³

Nei confronti della popolazione, invece, lo Stato è sempre più minimo⁴: è o sta diventando minimo per una serie di ragioni, tra le quali:

• perdita di potere degli Stati-nazione rispetto alla potenza del capitale globalizzato;
• squilibri demografici che vedono alcuni paesi diventare sempre più “vecchi”, mentre altri presentano tassi di crescita demografica esponenziali;
• disciplina neoliberista che considera lo Stato come fonte di sprechi, di inefficienza e corruzione;
• crisi del debito pubblico che ha difficoltà crescente ad essere finanziato nei paesi più deboli;
• possibilità del capitalismo di sfruttare l'esercito di riserva di nuovi schiavi su scala globale (deterritorializzazione, precarizzazione e disoccupazione di massa nei paesi sviluppati);
• interesse privato a realizzare profitti sui servizi offerti dal settore pubblico;
• ecc ….

Questi comportamenti del potere pubblico contribuiscono a minare alle fondamenta la fiducia nello Stato, in quella forma che noi occidentali avevamo conosciuto nei trent'anni successivi alla seconda guerra mondiale.

Quella fiducia si era costruita, non senza lotte e compromessi, via via che si diffondeva un certo benessere nella società e si sviluppava la classe media (fenomeno della “cetomedizzazione”⁵).

Avevamo lo Stato Sociale⁶: quella forma di Stato che aveva come funzione rilevante e prioritaria la protezione e assistenza sociale: la sanità gestita o assistita dallo Stato, la scuola e la casa, le leggi sul lavoro, ecc.

Questa forma di Stato è in progressivo smantellamento e la crisi nella quale si sta avviluppando contribuisce a rendere particolarmente ingarbugliata quella che Marc Augè definisce essere la “matassa delle paure”⁷.

Il progetto thatcheriano e reaganiano si sta interamente realizzando:

"La vera società non esiste: ci sono uomini e donne, e le famiglie.”

Il problema è che questi uomini e donne sono sempre più soli e hanno sempre più paura, in un contesto di protezioni sociali decrescenti e di minacce crescenti.

L'I.L.O. nel suo ultimo report sulla protezione sociale mondiale dichiara:

<<While the need for social protection is widely recognized, the fundamental human right to social security remains unfulfilled for the large majority of the world’s population. Despite the impressive extension of social protection coverage over the past century, especially over the past decade, only a minority of the world’s population is effectively protected. According to ILO estimates, in 2012 only 27 per cent of the working-age population and their families across the globe had access to comprehensive social security systems. In other words, almost three-quarters, or 73 per cent, of the world’s population, about 5.2 billion people, do not enjoy access to comprehensive social protection. Many of those not sufficiently protected live in poverty, which is the case for half the population of middle- and lowincome countries>>⁸

E dal 2007 gli effetti della crisi si traducono in minori investimenti pubblici, riduzione delle spese sanitarie, pensionistiche e di assistenza sociale (cfr schema ILO):

Fonte: World Social Protection Report – 2014/15 – Building economy recovery development and social justice.

Sempre l'ILO dedica uno specifico paragrafo all'erosione del modello sociale europeo:

<<Erosion of the European social model:

In 2012, 123 million people in the then 27 Member States of the European Union, representing 24 per cent of the population, were at risk of poverty or social exclusion, compared to 116 million in 2008, and as many as 800,000 more children than in 2008 were living in poverty. These figures raised alarm across Europe. Some estimates foresee an additional 15–25 million people facing the prospect of living in poverty by 2025 if fiscal consolidation continues (Oxfam, 2013). Higher poverty and inequality are the results not only of the severity of the global recession, but also of specific policy decisions curtailing social transfers and limiting access to quality public services. The achievements of the European social model, which dramatically reduced poverty and promoted prosperity in the period following the Second World War, have been eroded during and since the crisis by a series of adjustment reforms that have led to a resurgence of poverty in Europe and a loss of prosperity for the middle classes.>>⁹

Siamo di fronte ad una profonda crisi dello Stato ed ad una “risorgenza della povertà in Europa e una perdita di prosperità per la classe media”.

E' proprio la crisi dello Stato sociale classico, secondo Robert Castel, a generare fenomeni diffusi di paura sociale e, a sua volta, la crisi dello Stato sociale è la risultante del <<passaggio a un nuovo regime di capitalismo più aggressivo che gioca ormai la concorrenza più esacerbata a livello planetario. Questo nuovo modello di capitalismo danneggia gli equilibri e i regolamenti che erano stati creati prima e la cui chiave di volta era lo Stato sociale.>>¹⁰

Il modello di bilanciamento tra crescita, sviluppo e benessere attraverso l'attività degli Stati non funziona più; la macchina si è bloccata ed oggi la gente inizia una nuova epoca: l'epoca della rete virtuale in versione Web che tutto avvolge, ma senza quella rete di protezione sociale garantita dallo Stato.

23 dicembre 2014

Antonello B.

1«Io autorizzo e cedo il mio diritto di governare me stesso a quest'uomo o a questa assemblea di uomini, a questa condizione, che tu gli ceda il tuo diritto, e autorizzi tutte le sue azioni in maniera simile. Fatto ciò, la moltitudine così unita in una persona viene chiamata uno stato, in latino civitas. Questa è la generazione di quel grande Leviatano o piuttosto - per parlare con più riverenza - di quel Dio mortale, al quale noi dobbiamo, sotto il Dio immortale, la nostra pace e la nostra difesa...»(Thomas Hobbes, Leviatano p. 167)

2“Capitalismo e (dis) ordine mondiale”– Giovanni Arrighi – manifestolibri – 2010 – Introduzione di Giorgio Cesarale.

3“Il buco nero delle tasse” - Paolo Biondani, Vittorio Malagutti e Leo Sisti – L'Espresso – n. 45 del 13/11/2014.

4<<Si parla di stato minimo per sottolineare la caratteristica propria dello Stato liberale di porsi come unico obiettivo la tutela dei diritti fondamentali. Infatti, al contrario dello Stato sociale, quello liberale predilige il rispetto e la salvaguardia dell'iniziativa privata in opposizione ad ogni tentativo di dirigismo statale. Il compito fondamentale non è quello di perseguire forme di eguaglianza sostanziale, ma di limitarsi unicamente a quelle di eguaglianza formale. Ne consegue l'idea di un apparato "alleggerito", incentrato sulla tutela di pochi diritti essenziali ed in grado di lasciare la massima libertà all'iniziativa dei singoli. Lo Stato minimo dovrebbe, quindi, garantire i servizi relativi alla giustizia, al diritto e alla protezione>> (Fonte Wikipedia – consultata il 21/12/2014 )

5<<In che cosa consista, poi, sociologicamente, la cetomedizzazione e' presto detto: "L' innalzamento di coloro i quali erano alla base della piramide e lo scivolamento di una parte della vecchia elite". Dove, da un lato, l' innalzamento e' puramente materiale (economico), e percio' caratterizzato dal solo incremento della capacita' di consumo, e, dall' altro, lo scivolamento e' , invece, principalmente sociale (culturale), cioe' decremento delle capacita' di incidere sui processi decisionali che riguardano, al tempo stesso, il Paese e il proprio stesso status.>> (Fonte: Ostellino Piero – Corriere della Sera – 21/11/1996)

6<<Da esso deriva la finalità di ridurre le disuguaglianze sociali. In senso ampio, per Stato sociale si indica anche il sistema normativo con il quale lo Stato traduce in atti concreti tale finalità; in questa accezione si parla di welfare state (stato del benessere tradotto letteralmente dall'inglese, detto anche stato assistenziale). Con esso ci si propone di fornire e garantire dirittie servizi sociali, ad esempio: Assistenza sanitaria; Pubblica istruzione.Indennità di disoccupazione, sussidi familiari, in caso di accertato stato di povertà o bisogno. Previdenza sociale (assistenza d'invalidità e di vecchiaia). Accesso alle risorse culturali (biblioteche, musei, tempo libero).Difesa dell'ambiente naturale.

Questi servizi gravano sui conti pubblici attraverso la cosiddetta spesa sociale in quanto richiedono ingenti risorse finanziarie, le quali provengono in buona parte dal prelievo fiscale che ha, nei Paesi democratici, un sistema di tassazione progressivo in cui l'imposta cresce più che proporzionalmente al crescere del reddito.>> (Fonte Wikipedia – consultata il 23/12/2014)

7<<La matassa delle paure>> - Marc Augè in <<Il demone della paura>> - Zygmunt Bauman – Editori Laterza e La Repubblica – 2014.

8<<World Social Protection Report – 2014/15 – Building economy recovery development and social justice>> Geneva: ILO – 2014.

9ILO: report citato.

10<<La paura di perdere la protezione dello stato sociale>> - Robert Castel in <<Il demone della paura>> - Zygmunt Bauman – Editori Laterza e La Repubblica – 2014.